Аталар АКИpress
RU KG
Войти через АКИpress
1 сентября 2014 · Элери Битикчи

40 элементов кыргызской культуры: 13. Узел счастья

Счастье – мимолетно, для большинства совсем мимо, поэтому люди всегда пытались привязать его к себе. Оказывается, это легко – вот как привязывается счастье – узел намеренно делают нескончаемым, отсюда и другое название узла счастья – «бесконечный».

qut

В прошлом, когда можно было легко встретить волшебников или, по крайней мере, услышать о них из достоверных источников, магия играла важную роль в жизни людей. Все узоры, узлы, металлические нашивки на одежду, украшения служили не только символом статуса, богатства и красоты хозяина вещей, но были также призваны защитить его от дурного глаза и дурной стрелы или меча. Заговоренные узелки и ниточки помогали также лошадям быть более быстрыми и выносливыми. Говорят, что категорически запрещалось использовать заговоры во время скачек – это приравнивалось к применению допинга в современных соревнованиях.

Image1

Алтай, Пазырыкская культура (VI—III вв. до н.э.)

Узел счастья был не только в веревочных мечтах, но и в более прочных - бронзовых или железных. Было ли от этого у людей счастье долговечным или нет, мы не можем знать, но именно благодаря металлическим украшениям с изображением узла мы и узнали о том, что у кыргызов было когда-то счастье и его старались сделать бесконечным.

598702417

Узел счастья в металлических изделиях кыргызов времен каганатов

Форма некоторых украшений совпадает с доисторическими формами статуэток так называемой палеолитической Венеры, что позволяет предполагать и женское счастье также. Такая форма характерна для туркменских женских украшений – асыков, которые дарят матери жениха своим невесткам, как оберегающий символ любви и верности.

00-02-995-000

Можно заметить, что четыре нити снизу, сходятся в одной точке, как в узле, так и в жемчужине (?) в руке у крылатого человека. Скорее всего, узел счастья обозначает гармонию четырех стихий, упоминаемых в древнетюркских текстах, в том числе и в «Кутадгу Билик» Юсуфа Баласагунского, при этом две из них были условно «мужскими», остальные – «женскими» стихиями (две нити – четыре конца).

Image3

У кыргызского узла на металлических украшениях есть еще одна особенность, которая позволяет говорить о том, что у кыргызов был собственный секрет счастья – узел имел закрученные ленты, бороздки на них и квадратик в середине. Такой узел найден даже в Приморье, в могильнике, относящемся к чжурчженям (XII–XIIIвв.), который, скорее всего, попал к ним после так называемого кыргызского великодержавия в 9-10 вв. При этом узел стилизован под голову кошачьего хищника и узел счастья обличен в условно мужские формы.

Image2

Стилизованная голова кошачьего хищника (хунну, II до н.э.) и бронзовый узел счастья (чжурчжени, XII-XIIIвв.)

Таким образом можно сказать, что счастье было и есть. Только понимание счастья разное – если в прошлом счастье было в гармонии, то теперь счастье понимается как удовольствие и радость – чувства, которые почти невозможно сохранить в бесконечном узле, но так хочется.

Вход


Забыли пароль - восстановить

Нет аккаунта - создать

регистрация

Уже есть аккаунт? - войти

Восстановление

Уже есть аккаунт? - войти